中國陜西起名風(fēng)水最權(quán)威大師原炳堃 中國陜西起名風(fēng)水最權(quán)威大師原炳堃 一、人人都有自己的姓名。您的姓名將陪伴您走完自己的人生之路。 姓名是您的符號，它對您的人生有著潛在的影響，與人生命運休戚相關(guān)。起名五格剖象法，可以推算出一個人的姓名與他的事業(yè)、婚姻、家庭、性格等的玄妙關(guān)系。 　　二、凡人有姓有名。姓名是代表人的符號，從廣義信息論的角度來說，各種符號都有其內(nèi)在的含義，包含它所代表的實體。人的姓名除了代表這個人，是否還與這個人的人生及其性格、健康狀況甚至命運有關(guān)呢？古代哲賢尹文子說過：形以定名；名以定事；事以選名。這就是，觀察辨別事物、人物，必先定名而后可以成事。而事物的成敗得失，又可以驗其名。古代還有一句名言：有其名必有其實，名為實之實也。即所謂“名負于實，則見其義”《說文》一書中訓(xùn)義“名”，“命也”；“名”，“自然”，這里悟得更明白，姓名就好比代表生命。由比可見，自古以來人們就認為人的姓名與其人生命運休戚相關(guān)。 　　三、為什么姓名與人生命運休戚相關(guān)呢？ 　　1、這個問題應(yīng)從《 易經(jīng)》 和陰陽五行說起。《易經(jīng)》是我國最古老的經(jīng)典，被尊為“群經(jīng)之首”。而《易經(jīng)》的精髓則是陰陽和五行。陽代表剛、強、和奇數(shù)1、3、5、7、9等，象征親極的事物；陰代表柔、弱和偶數(shù)2、4、6、8等消極的事物。傳統(tǒng)的五行理論，則是以金、木、水、火、土五行生克制化的道理，來分析事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。 　　2、姓名是文字組成的。如果我們只是從字義上來看某個人的姓和名便會立刻斷定姓名與人生和命運沒有任何聯(lián)系。取名幾乎是隨心所欲的。偶然的因素極大，而且誰都會根據(jù)自已的審美標準，取一個字義很好的名。從這個角度來說，姓名沒有任何學(xué)問而言。王某人取名為 “偉大”，他很可能一點都不“偉大”，張某人取名為“富貴”，他也許一輩子都是個“窮光蛋”。這樣從字義上來理解姓名是極為膚淺的，是地道的“望文主義”，姓名的根本好壞不在字義，而在數(shù)理。 　　3、如上所述，姓名是由文字組成的，代表很多種數(shù)理關(guān)系，再依據(jù)一定的規(guī)則進行推算。知道了各種陰陽五行之間相生相克的關(guān)系，就能準確知道這個人一生的情況，是否順暢、富貴、健康長壽，并且能了解他的婚姻和性格、人際關(guān)系及品德。 根據(jù)上述推算，如果是好名，就要堅定信念、努力奮斗，去實現(xiàn)姓名所包含的成功吉祥的暗示。如果您的姓名含著兇災(zāi)的暗示，就應(yīng)果斷改名，改變運勢，使自己的人生變得順暢