中國(guó)陜西起名風(fēng)水最權(quán)威大師原炳堃 中國(guó)陜西起名風(fēng)水最權(quán)威大師原炳堃 一、人人都有自己的姓名。您的姓名將陪伴您走完自己的人生之路。 姓名是您的符號(hào)，它對(duì)您的人生有著潛在的影響，與人生命運(yùn)休戚相關(guān)。起名五格剖象法，可以推算出一個(gè)人的姓名與他的事業(yè)、婚姻、家庭、性格等的玄妙關(guān)系。 　　二、凡人有姓有名。姓名是代表人的符號(hào)，從廣義信息論的角度來(lái)說(shuō)，各種符號(hào)都有其內(nèi)在的含義，包含它所代表的實(shí)體。人的姓名除了代表這個(gè)人，是否還與這個(gè)人的人生及其性格、健康狀況甚至命運(yùn)有關(guān)呢？古代哲賢尹文子說(shuō)過(guò)：形以定名；名以定事；事以選名。這就是，觀察辨別事物、人物，必先定名而后可以成事。而事物的成敗得失，又可以驗(yàn)其名。古代還有一句名言：有其名必有其實(shí)，名為實(shí)之實(shí)也。即所謂“名負(fù)于實(shí)，則見(jiàn)其義”《說(shuō)文》一書中訓(xùn)義“名”，“命也”；“名”，“自然”，這里悟得更明白，姓名就好比代表生命。由比可見(jiàn)，自古以來(lái)人們就認(rèn)為人的姓名與其人生命運(yùn)休戚相關(guān)。 　　三、為什么姓名與人生命運(yùn)休戚相關(guān)呢？ 　　1、這個(gè)問(wèn)題應(yīng)從《 易經(jīng)》 和陰陽(yáng)五行說(shuō)起。《易經(jīng)》是我國(guó)最古老的經(jīng)典，被尊為“群經(jīng)之首”。而《易經(jīng)》的精髓則是陰陽(yáng)和五行。陽(yáng)代表剛、強(qiáng)、和奇數(shù)1、3、5、7、9等，象征親極的事物；陰代表柔、弱和偶數(shù)2、4、6、8等消極的事物。傳統(tǒng)的五行理論，則是以金、木、水、火、土五行生克制化的道理，來(lái)分析事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。 　　2、姓名是文字組成的。如果我們只是從字義上來(lái)看某個(gè)人的姓和名便會(huì)立刻斷定姓名與人生和命運(yùn)沒(méi)有任何聯(lián)系。取名幾乎是隨心所欲的。偶然的因素極大，而且誰(shuí)都會(huì)根據(jù)自已的審美標(biāo)準(zhǔn)，取一個(gè)字義很好的名。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，姓名沒(méi)有任何學(xué)問(wèn)而言。王某人取名為 “偉大”，他很可能一點(diǎn)都不“偉大”，張某人取名為“富貴”，他也許一輩子都是個(gè)“窮光蛋”。這樣從字義上來(lái)理解姓名是極為膚淺的，是地道的“望文主義”，姓名的根本好壞不在字義，而在數(shù)理。 　　3、如上所述，姓名是由文字組成的，代表很多種數(shù)理關(guān)系，再依據(jù)一定的規(guī)則進(jìn)行推算。知道了各種陰陽(yáng)五行之間相生相克的關(guān)系，就能準(zhǔn)確知道這個(gè)人一生的情況，是否順暢、富貴、健康長(zhǎng)壽，并且能了解他的婚姻和性格、人際關(guān)系及品德。 根據(jù)上述推算，如果是好名，就要堅(jiān)定信念、努力奮斗，去實(shí)現(xiàn)姓名所包含的成功吉祥的暗示。如果您的姓名含著兇災(zāi)的暗示，就應(yīng)果斷改名，改變運(yùn)勢(shì)，使自己的人生變得順暢